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乐山大佛

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发表于 2017-5-18 09:14:29 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

端坐在江边
远去的帆影擦净浅笑的脸
渡不过岸
不如就将手放在膝上
看风来风去  云稠云淡
流水已将俩只莲瓣一样的脚泡软
岷江是被丢掉的拐杖

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发表于 2017-5-20 13:22:36 | 显示全部楼层
可以看出明显的进步了,首先视野大了,更多的可能是需要一些细节的处理,比如结尾没有让拐杖动起来。

我的建议是多看看经典,国内的那些二三流诗人的东西尽量少看,它们还不足以形成方向。
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 楼主| 发表于 2017-5-20 19:04:08 来自手机 | 显示全部楼层
不怎么读诗,有时间就玩了,以后应该多读一些了,谢谢老莫。
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发表于 2017-5-21 01:54:04 | 显示全部楼层




雅阁大爷说的对,眼界是开阔啦。多年前俺也去过那里,站在山顶,看着密麻的人在佛爷身上肚子钻来钻去的,瞬间就厌倦了。直接掉头回宾馆了。愧对我佛啊。你就不一样了。

这首诗好,就是好在最后的两个字。

没有拐杖,脚泡的再软也站不起来。没有拐杖,泥菩萨也只能坐着。有了拐杖就有了力量。虽然是被扔掉的。抛嘛,都是身外之物嘛。哎呀我好像扯歪了。反正就是六六六。

哎呀,嗯,我再对雅阁大爷说两句,可能是抠字眼。

您最后一句说的没毛病,只是它们用的就不好啦,毕竟还包括俺这个2.5流嘛。至于方向,诗写吾心,指定会有合流与分支。大家开心就好。


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发表于 2017-5-21 09:01:48 | 显示全部楼层
难道 发表于 2017-5-21 01:54
雅阁大爷说的对,眼界是开阔啦。多年前俺也去过那里,站在山顶,看着密麻的人在佛爷身上肚子钻来钻去的 ...

你可真能抬举自己,我还觉得自己不入流呢。

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唉,么办法,习惯了。哈哈哈。  发表于 2017-5-22 18:31
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发表于 2017-5-22 22:01:03 来自手机 | 显示全部楼层
拐杖,用得好。
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发表于 2017-5-22 22:25:13 来自手机 | 显示全部楼层
成似乎在拐杖,败也可能在拐杖,看有奇巧,作为暗喻,江喻为拐杖,形和意都不能过于推敲。江为渡人,虽为山所雕,终是泥菩萨,脚被泡软,末句不要,超然物(肉身)之外,这诗也可成,反而少了刻意,个猫看法
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发表于 2017-5-22 22:29:20 来自手机 | 显示全部楼层
反而是莲瓣一样的脚,这句兜起了云淡风轻啊
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发表于 2017-5-22 22:38:26 来自手机 | 显示全部楼层
再说了,前面说渡不过岸了,岷江已成了挂碍,江能载人,如何渡而成佛,是诗给我们的思考,在时间面前,渡或者不渡,让一具乐山大佛真正有了佛性,由此看来,末句蛇足,也破坏了整诗。
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发表于 2017-5-22 22:39:12 来自手机 | 显示全部楼层
再说了,前面说渡不过岸了,岷江已成了挂碍,江能载人,如何渡而成佛,是诗给我们的思考,在时间面前,渡或者不渡,让一具乐山大佛真正有了佛性,由此看来,末句蛇足,也破坏了整诗。
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